
Como foi dito no primeiro artigo da série “10 Mandamentos: Não Adulterarás”, o objetivo desta série é fazer o leitor refletir a respeito da doutrina de algumas religiões atuais que dizem que os 10 mandamentos são a mais pura demonstração do caráter de YaHuh; que os mandamentos expressam o amor e o propósito da conduta do ser humano com outros seres humanos e com o próprio Altíssimo. O artigo de hoje é sobre o mandamento:
“Não dirás falso testemunho contra o teu próximo”. Êxodo 20: 17
Quero novamente esclarecer que o foco desta série de artigos a respeito dos mandamentos de Êxodo 20 é de levantar uma discussão a respeito da moralidade e da aplicação dos mandamentos. Mas o que existe de errado no mandamento sobre falso testemunho?
Vamos começar analisando este mandamento no sentido da interpretação, em uma leitura superficial, o que se entende dele? Creio que o leitor iria entender a forma como ele se aplica atualmente: não devo mentir, pois a mentira prejudicaria meu próximo, e neste caso eu estarei pecando.
Mas quero chamar atenção do leitor, pois já na aplicação moderna do mandamento se pode encontrar um grave problema. Falso testemunho seria uma mentira, uma falsidade, qualquer coisa que seja contrário a verdade; mas e se esta mentira não for contra meu próximo? Se ela for contra a mim, ou talvez ela seja em meu favor ou a favor de meu próximo, pode? Perceba que o mandamento ordena que não se deva mentir contra seu próximo, mas em nenhum momento ele informa sobre mentir contra minha pessoa, a favor de minha pessoa ou a favor de outros. Não vou dissertar exatamente sobre está questão, mas você pode perceber que existe algo complicado em relação à aplicação deste mandamento conforme sua escrita.
Se você ler os versículos de Juízes 16:4-21 e Juízes 14:8-9, novamente vamos encontrar Sansão sendo protagonista de mais um dos nossos exemplos. Nestes versículos você encontrará Sansão mentindo descaradamente 3 vezes para Dalila. Mas alguns dirão: Se Sansão falasse a verdade, seria descoberto o “segredo” dele! Desculpa amigo leitor, mas só existem dois pesos: mentira ou verdade. Deixe o falso moralismo de lado; existem meias mentiras? Ou mentiras do bem? O que honestamente você acha? Sansão mentiu, e a bíblia não esconde isso de ninguém, e o que mais interessa neste ponto é que a bíblia não condena Sansão em nenhum momento por ter mentido para Dalila.
Quero que você novamente analise a história de Ester, principalmente Ester 2:20, veja que a bíblia informa que Ester mesmo casando-se com o Rei Assuero, ela omite a verdade sobre sua origem. Neste ponto, tenho certeza que os falsos moralistas irão dizer que omissão não é mentira. Sou obrigado a discordar, qualquer coisa que se opõe a verdade, é mentira. Como informei no começo deste artigo, um dos objetivos é analisar a moralidade da lei, portanto, vou aprofundar um pouco mais a questão moral da omissão de Ester.
Ninguém é bobo de sair por aí contando tudo que se passa em sua vida a todos que encontra. Porém, quero que você reflita: se seu esposo, ou sua esposa estiver escondendo algo de você, principalmente uma coisa muito importante, moralmente falando, você não irá considerar que ele, ou ela, está mentindo para você? (Consigo imaginar a cena de discussão que você acusaria seu cônjuge de mentir para você.) Isso acontece porque moralmente falando, consideramos a omissão da verdade como uma mentira. Ester moralmente mentiu a seu esposo, e se os 10 mandamentos fossem a norma moral de conduta, como os Adventistas e algumas outras religiões insistem em dizer, Ester teria pecado de acordo com este mandamento. Mas como na outra história, não encontramos nenhuma vez na bíblia, algum relato sequer condenando Ester por ter mentido para Assuero. Ao contrário, como vimos, todos os atos de Ester foram uma benção para o povo escolhido.
Vamos refletir em mais uma história que a bíblia apresenta. Josué 2:1-6 apresenta o relato de Josué enviando 2 espiões a Jericó, a bíblia relata que eles se hospedaram na casa de uma prostituta. Porém, a bíblia informa que de algum jeito o rei de Jericó ficou sabendo que dois espiões haviam se infiltrado na cidade e estavam na casa da prostituta Raabe. Foram enviados soldados até a casa dela e ela mentindo disse aos soldados que realmente dois homens foram ali, que ela não sabia de onde eles eram e que eles já teriam ido embora. Contudo, ela mesma havia escondido os dois hebreus no eirado em meio à cana do linho. Novamente tenho certeza que os hipócritas de plantão devem estar pensando: ela era uma prostituta mesmo, que mal faz uma prostituta mentir, já que ela comete pecado todo tempo. Saiba que a bíblia não condena Raabe por ter mentido em favor dos espias hebreus, muito menos a condena por ser prostituta. Ao contrário, a bíblia em Hebreus 11:31 e Tiago 2:25 elogia Raabe por ter feito a coisa certa. Veja bem, Raabe é elogiada pela bíblia por ter mentido e livrado os espias hebreus.
Um relato interessante é a história em 2 Reis 6:8-23; Eliseu, o profeta que é muito amado pelos cristãos em geral, mente descaradamente para o exército Sirio. A história conta que o rei Sírio manda seu exército ir prender a Eliseu que passava a noite em Dotã. Quando o exército chegou pela manhã o ajudante de Eliseu vê aquele exército e fica com medo, porém, Eliseu ora e pede que YaHuh os deixe cegos (neste caso, entendesse do texto que a cegueira informada é que o exército não reconheça Eliseu, nem reconheça o caminho que iriam tomar), e assim acontece, neste momento o relato bíblico informa que Eliseu diz aos soldados que eles estão na cidade errada, nem o caminho que eles tomaram era o certo, que o exército deveria segui-lo para que ele (Eliseu) os levasse ao homem que eles estavam procurando, que no caso era o próprio Eliseu. Quando chegaram em Samaria, Eliseu pediu que YaHuh abrissem seu olhos dos soldados. E YaHuh assim o fez… perceba quão importante é este pequeno trecho para este estudo, o próprio YaHuh participou da enganação de Eliseu. E não vemos em nenhum lugar na bíblia Eliseu sendo condenado por ter mentido aos soldados sírios.
Novamente encontramos no livro de Reis, uma história intrigante de mentira deslavada. Mas que não teve nenhum tipo de desaprovação por parte de YaHuh. Em 2 Reis 10:18-28 encontramos a história em que o comandante Jeú “limpa” Baal de Israel. Para isso ele diz aos sacerdotes que eles devem se reunir no templo de Baal, que ele, Jeú, vai oferecer grande sacrifício a Baal. O relato bíblico informa inclusive que Jeú está mentindo, no caso dando até certo louvor a mentira de Jeú: “Por isso chamai-me agora todos os profetas de Baal, todos os seus servos e todos os seus sacerdotes; não falte nenhum, porque tenho um grande sacrifício a Baal; todo aquele que faltar não viverá. Porém Jeú fazia isto com astúcia, para destruir os servos de Baal”.
Perceba pelo relato, que Jeú mentiu aos sacerdotes de Baal para lhe fazer uma emboscada e matar a todos. Se isso não for mentira, eu não sei mais o que é mentir!!! Também não se encontra na bíblia nenhuma condenação a Jeú por tal mentira, muito menos por ter matado dezenas de pessoas.
Mesmo o mandamento sendo claro em dizer que não se deve mentir contra o próximo, você atualmente ouve no meio cristão, os membros e o clero dizendo que mentira é mentira, não importa contra quem ou a favor de quem, mentira é mentira e ponto final. Outra pergunta que se deve fazer é porque o mandamento não prevê aqueles outros tipos de mentira, como mentir a meu favor, ou a favor de meu próximo?
A resposta é muito simples, e está respondida no próprio mandamento:
“Não dirás falso testemunho contra o teu próximo”.
Esta é a chave para entender melhor o mandamento, e responde por que vemos casos de mentiras na bíblia e estas mentiras não são condenadas! Muito pelo contrário em alguns casos até se acha mérito nelas. Existem outros casos, mas creio que seja necessário citá-los.
A quem será que os hebreus consideravam seu próximo?
Ao leitor mais atento, a bíblia dá pistas de quem seria o próximo de um judeu. Podemos ver um relato de YahuShua em Mateus 5:43: “Ouvistes que foi dito: Amarás ao teu próximo, e odiarás ao teu inimigo”. Perceba no contexto que YahuShua diz que foi dito aos antepassados que era para se amar ao próximo e odiar os inimigos. Será que o próximo aqui era alguém de uma nação qualquer, como: filisteus, sírios, amoreus e etc? Quero que você analise comigo, um outro fato bíblico que irá determinar por vez quem era o próximo para um hebreus.
Leia Êxodo 2:11 a 13, aqui conta que um dia MehuShua (Moisés) havia saído junto a seus irmão (hebreus) e viu que um egípcio feria a um hebreus, o relato conta que ele matou o egípcio e escondeu o corpo na areia. Aqui não é informado o tempo, mas a bíblia logo no versículo 13 diz que outro dia, novamente ele saiu e encontrou dois hebreus brigando. O ponto chave para nós está na frase de MehuShua : “Por que feres a teu próximo?”
Se atente para a diferença: o egípcio que não era hebreu, portanto um estrangeiro (goym) ao ferir um hebreu foi morto por MehuShua, porém quando encontra dois hebreus brigando ele faz a ponte entre eles os chamando de próximos.
O motivo de vermos o mandamento tão “limitado” em definições para nossa época é o de que mentir para o próximo, um hebreu, era transgredir a lei. Mas pelos fatos relatados nas histórias que citei neste artigo fica claro que mentir para alguém que não fosse o próximo (estrangeiro), era comum e não havia transgreção de lei alguma.
Uma fonte que pode trazer uma luz a mais e demonstrar como isso é uma grande verdade para os hebreus é o Talmud, para quem não sabe o Talmud é o registro de discussões rabínicas a respeito da prática, costumes, história e a lei da Torah. Até hoje os judeus ortodoxos utilizam o Talmud como fonte de aplicação prática ao que eles consideram ser a forma correta de observação das leis da Torah. Foi agrupado no Talmud toda à prática oral transmitida aos hebreus durante séculos e minuciosamente discutida nas sinagogas pelos mestres da lei.
Neste livro encontramos a seguinte afirmação:
“Judeus podem usar mentiras para iludir um gentio”. Baba Kamma 113A
Veja a prática hebraica desde os tempos mais remotos do povo escolhido, para eles, o próximo nunca será alguém que seja estrangeiro (goym). Nem mesmo nos dias de hoje para os judeus ortodoxos que ainda cumprem o Talmud a risca.
Creio que não seja preciso continuar apresentando mais “provas”, o que quero é que você repense na moralidade da lei, tal como os adventistas e algumas outras religiões insistem em afirmar sobre os 10 mandamentos. Baseie-se neste e no primeiro artigo e responda, onde se encontra moralidade para com o ser humano e para com YaHuh? Pior, será que estes revelam realmente o mais puro caráter do Criador? Reflita nisso!
No próximo artigo será levantado a relação que existe entre os mandamentos de cobiça, roubo e adultério.
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